والتّلّ من الرّمل : كومة منه . وكلاهما من التّلّ : الّذي هو إلقاء كلّ ذي جثّة ، والجمع : أتلال . [ ثمّ استشهد بشعر ] والتّلّ : الرّابية . والتّليل : العنق ، والجمع : أتلّة ، وتلل ، وتلائل . والمتلّ : الشّديد من النّاس ، والإبل والأسود . ورجل متلّ : منتصب في الصّلاة . [ ثمّ استشهد بشعر ] وبات بتّلّة سوء : أي بحالة سوء . والتّلتلة : التّحريك والإقلاق . تلتل الرّجل : عنف بسوقه ، والتّلتلة : الشّدّة . [ ثمّ استشهد بشعر ] والتّلّة والتّلتلة : من وصف الإبل . وتلّه في يديه : دفعه إليه سلما . والتّلاتل : الشّدائد . وهو ضالّ تالّ ، وقد ضللت وتللت ضلالة وتلالة . وتلّى : موضع . [ ثمّ استشهد بشعر ] وتلتلة بهراء ، كسرهم تاء تفعلون ، يقولون : تعلمون وتشهدون ، ونحوه . ( 9 : 462 ) التّل : ما ارتفع من الأرض عمّا حوله ، وهو دون الجبل ، والكومة من الرّمل ، والرّابية المشرفة . الجمع : تلال وتلول وأتلال . ( الإفصاح 2 : 1024 ) الرّاغب : أصل التّلّ : المكان المرتفع . والتّليل : العتيق . و تَلَّهُ لِلْجَبِينِ : أسقطه على التّلّ ، كقولك : ترّبه : أسقطه على التّراب ، وقيل : أسقطه على تليله . ( 75 ) الزّمخشريّ : تلّه للجبين . وتلّ الشّيء في يده : وضعه فيها . وله تليل كجذع السّحوق ، أي عنق . وتلتله : أزعجه . وهو يتلتل الأقران . ولقوا منه التّلاتل . ( أساس البلاغة : 39 ) ابن مسعود رضي اللّه تعالى عنه : « أتي بسكران فقال : تلتلوه ومزمزوه » . التّلتلة من قولهم : مرّ فلان يتلتل فلانا ، إذا عنف بسوقه . وقيل : هي التّخييس والتّذليل . والمزمزة : التّحريك ، وهذا كقوله : بهز بالأيدي . وقيل : معناه حرّكوه حتّى يوجد منه ريح ما ذا شرب . . . ( الفائق 1 : 153 ) أبو حيّان : تلّ الرّجل الرّجل : صرعه على شقّه . وقيل : وضعه بقوّة . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 7 : 368 ) ابن منظور : ورجل تلاتل : قصير . ( 11 : 78 ) الفيّوميّ : التّلّ : معروف ، والجمع : تلال ، مثل سهم وسهام ، وتلّه تلّا من باب « قتل » : صرعه ، ومنه قيل للرّمح : متلّ ، بكسر الميم . ( 1 : 76 ) الفيروز اباديّ : تلّه ، فهو متلول وتليل ، صرعه ، أو ألقاه على عنقه وخدّه . وفلانا بتلّة سوء - بالكسر - رماه بأمر قبيح ، والشّيء في يده : دفعه إليه أو ألقاه . وقوم تلّى كحتّى : صرعى . وتلّ يتلّ ويتلّ : تصرّع وسقط وصبّ ، وجبينه : رشح بالعرق ، وأرخى الحبل في البئر . والمتلّ كمقصّ : ما تلّه به ، والقويّ ، والمنتصب من الرّماح ، والشّديد من النّاس والإبل ، والرّجل المنتصب في الصّلاة . والتّلّ من التّراب معروف . والكومة من الرّمل ،